28 Novembre 2020
LBS- CRIAEAU R3 : Nous avons la grande joie de voir qu’Israël est au Rwanda, dans une délégation qui a inauguré un premier vol aérien, pour la suite des recherches-colloques sur la Santé Mentale.
Ce billet de blog Seyam a étudié durant 5 années le rapport entre les syntommes Rwanda-France pour » conclure « , voici peu , justement sur cette base incontournable et première, du rapport à la Santé Mentale contre les révisionnismes-négationnismes et pour le soin des survivant(e)s comme des populations, en les traumatismes Shoah-Rwanda-Ecocide, et encore pandémie-confinement contre l’écocide tel un crime contre l’Humanité du capitalisme génocidaire et écocidaire.
Car si le Rwanda , à l’évidence assume la prise en charge consciente et factuelle, d’un grand soin de sa population, la France, non moins à l’évidence, maltraite sa population, violée depuis 1990, ayant dû subir 26 ans de négationnisme d’état et production de faux en Justice, Education et Recherche, jusque encore une forme de politicide anti-social depuis 2015 , et jusque aux violences policières extrêmes et politiques eugénistes, et lois liberticides : la population française d’ailleurs se dresse aujourd’hui 28 novembre 2020 dans toutes les villes et villages de France pour des Marches contre les lois liberticides, au nom de l’ONU, de la Cour Européenne des Droits Humains, du Conseil des Droits de l’Homme, avec l’ensemble des Associations et associations de journalistes, professeur(e)s, citoyen(ne)s, et victimes des violences policières, syndicats et forces politiques écologistes et de gauche authentique.
Or si Yad Vashem comprend en ses colloques, depuis les survivants âgés qui nous quittent peu à peu, les traumatismes en la recherche aussi, dus aux résurgences de formes d’antisémitismes structurelles, ce pas au Rwanda achève de signer une prise conscience internationale, quand donc le Rwanda est à tout le moins, pionnier en la matière.
Si, en France, lors du colloque de Sciences Politiques en 2019, un journaliste évoqua, et pour cause de négationnisme sur l’implication consubstantielle de la France avec les -ex-génocidaires, les traumatismes dus en France, aux pressions et chantages, soumissions et dénis, propagandes et mensonges, jusque donc la difficulté encore pour les chercheurs, de devoir traverser les violences et les deuils, le rapport à la mort et aux négationnismes, en le réel de leurs études et publications, c’est jusque les Témoignages de survivant(e)s rwandais en France, que la persécution incessante du gouvernement et de l’armée, de la presse et des révisionnistes invités au sénat français, fait l’objet d’une forme de second traumatisme, absolument non négligeable, puisque dévastateur quand au tissu social, probité intellectuel, et vie normative de la démocratie en République française.
Si le Criaeau, depuis 2008, oeuvre sans relâche, il a justement traversé, ( et comment ! ) ce réel des traumatismes en France, au-delà encore des tentatives de censures, conscientes et inconscientes, jusque assumer, avec les recherches en Psychanalyse et en Arts Thérapies, sans moyens ni subventions, sa part authentique et profonde, de productivité de Réparations.
En tant que Performer Théâtre ou écrivain, artiste-chercheur ou en recherches collectives théâtrales, c’est jusque à l’amphithéâtre du Mémorial du génocide perpétré contre les Tutsi à Kigali, que notre Groupe Esther 21 a été représenté pour un extrait d' » Esther 21: Rwanda » ( issu d' » Esther 21 : une Histoire d’Amour « ), le 14 juillet 2019, date ô combien symbolique : dans un silence en France, qui ne dénota que soumissions négationnistes ( et ou mépris ), voire donc traumatismes très profond, et ou choc toujours très présent, quant pourtant le réel d’artistes-chercheurs oeuvre au soin.
C’est encore en Creuse, dans les Maisons de Justes-Résistants, avec la survivante Adélaïde Mukantabana, et Danièl et Christine Le Scornet, que notre groupe Esther 21 fort de 15 performers, a publiquement présenté » Esther 21 Rwanda » en France donc, accompagné de deux conférences, situant tout justement, le Témoignage d’Adélaïde tel un cours authentique pour la société française, qu’encore la réflexion de Daniel en la résistance à Bisesero, telle une blessure narcissique très profonde pour la France en 2019.
Inscrit avec Naason et Marie-Odile Godard en les recherches encore avec Jean et Emilienne à la CNLG en ce qui concerne l’actuel de la prise en charge psychologique des traumatismes des survivants, c’est en pleine conscience des travaux de Hope Azeda et G25 que nous étudions jusque aux jeunes générations, au Rwanda comme en France, le réel de ces traumatismes dus avant tout aussi au négationnisme français et international.
Or donc peut-être que cette nouvelle relation entre Israël et le Rwanda, va déclencher un sursaut en la Recherche Internationale qui s’est grandement tu sur l’implication française consubstantielle des ex-génocidaires au Rwanda : là, de Yad Vashem au mémorial de la Shoah, de l’USHMM à l’USC Shoah foundation, nous observons de timides essais d’actualisations des Educations et Enseignements à l’Histoire de la Shoah.
Le projet Criaeau se fonde en ces actualisations, tant vis à vis du dossier Rwanda » France complice de génocide » qu’encore sur les nouvelles formations physiques des professeurs et artistes en les Savoirs doctoraux Théâtraux des trainings contemporains ( incluant d’ailleurs le rapport à la Psychanalyse jusqu’ en praxis) pour passer aussi à l’évidence, en les formes d’INTER-DISCIPLINARITE et actualisation de genocide studies : basé sur les Témoignages d’enfants survivants de Bisesero, troupe de Théâtre Danse d’ABUSAKIVI, et en l’expérience récente en Creuse, d’un laboratoire de recherches expérimentales encore, jusque un réelle expérience de décroissance économique et écologique par les Arts. Toujours de surcroît en les Maisons de Justes Résistants, ouvrant ainsi une dimension anthropologique à nos recherches avec prises en compte des traumatismes, bio-rythmes et syntommes-symptomes, matériaux et passage en Individuations pour prises de Responsabilités collectives.
Puisque de l’Histoire de Boussac 39-45, des Justes Résistants aux enfants cachés, à l’Histoire de Bisesero, l’actuel de nos recherches s’inscrit dans un rapport aux Réparations actives, depuis Pierre Leroux et jusque avec la Justice Internationale, ONU MIRCTS Interpol, en la rapport Archives-DROIT INTERNATIONAL – Arts & Performances, en l’Usage Ethique des Témoignages dans les Questions de Représentations de l’Histoire.
Nous espérons ainsi en cette journée de Marches contre les lois liberticides en France, non seulement détabouïser entièrement le dossier Rwanda » France complice de génocide » pour le réel acté des applications juridiques et éducationnelles jusque en Arts, qu’encore faire conscientiser, des traumatismes actuels à la prise en compte de la Santé Mentale, combien contre les formes d’endoctrinements négationnistes et révisionnistes, les décomportementalisations sont nécessaires, des corps aux langages et actualisations des études.
Ce changement de paradigmes, nous l’inscrivons à l’étude collégiale, en l’actualisation de la matrice de Khun par une Matrice de Réparations forte de 7 coupures épistémologiques refondatrices, qui factualise l’abandon des vieux paradigmes ( du complexe thermo-industriel et pétrolier au capitalisme génocidaire et écocidaire et révisionniste ) pour les passages obligés en l’acceptation de nouveaux paradigmes ( Ecologie, Socialisme, Archives, Corpus de Temoignages, Philosophie & Lumières du Rwanda, Théâtre et Performances, Psychanalyse ) proposés et reconnus à l’étude, telles ces 7 coupures épistémologiques refondatrices à même d’ouvrir tant un Nouveau Champ de Recherches, en les champs de reconstructions des savoirs, qu’encore factualiser les nouvelles formations pour le 21ème siècle, en des classes pilotes actives pour la transition écologique et sociale des nouvelles générations.
En constructivité incessante et toujours renouvelée, nous observons donc à l’étude ce nouveau rapport Israël -Rwanda en cette France aussi malade qu’aussi en convalescence, et nous espérons pouvoir trouver une forme de normativité retrouvée pour notre projet Criaeau, qui puisse alors s’inscrire en la normativité de la Recherche Internationale.
Inachevé..
Laurent Beaufils-Seyam écrit à Boussac, le 28 novembre 2020 à 8 heures pour le Criaeau.org
Rwanda We Want@rwandawewant· Yesterday, @rwandawewant with the support of @IsraelinRwanda hosted a conference on the transmission of trauma at Lemigo hotel in Kigali which brought together youth leaders ,researchers ,CSO actors and government institutions among others. 1/3
Rwanda We Want@rwandawewant· It was a good time to learn from experts and academicians both from Rwanda and Israel about the transmission of trauma and resilience from the survivors to younger generations as well as social cohesion on both sides. 2/3
Rwanda We Want@rwandawewant· This provided also a good space of experience sharing among the participants as well as discuss openly on how to further advance on the journey of trauma healing. 3/3
Nous appelons à participer aux Marches des Libertés organisées partout en France, à Paris et dans de nombreuses autres villes, ce samedi 28 novembre 2020. A Paris, celle-ci aura lieu de 14 …
LBSKC-CRIAEAU R3 : Un billet qui vous donnera un avant-gout du chapitre 6 de la première partie de » Groupe Esther 21 : Les Lumières du Rwanda-Criaeau.org » : mais soyez indulgents, ce billet …
Consultez les blogs Seyam et le site Criaeau.org : https://criaeau.org/de-pierre-leroux-au-criaeau-en-2020-matrice-de-reparations-et-applications-politiques-en-educations-arts-performes/
Historique du Criaeau 2008-2020 actualisé Esther 21 Rwanda au Festival Ubumuntu -Films performance 28 août 2020
https://criaeau.org/de-pierre-leroux-au-criaeau-en-2020-matrice-de-reparations-et-applicatio
LBSKC-CRIAEAU R3 : Seyam Word Press 